PIERO GOBETTI, editore ideale

Un’esposizione a Lugano alla Biblioteca Cantonale, a cura di Mattia Bettoni, Simone Bionda, Francesco Campobello dal 6 ottobre al 19 novembre, celebra il centenario del pensatore antifascista, che non fu solo l’editore di Montale, ma anche il fondatore di riviste che affondano le radici nel pensiero liberale con influenze cattoliche e socialiste

Per lungo tempo Piero Gobetti è stato soprattutto, se non esclusivamente, l’editore del primo Montale. Il primo di una lunga serie: dopo l’editio princeps degli Ossi di seppia, apparsa a Torino nel giugno del 1925, ci fu infatti la versione aggiornata pubblicata dai Fratelli Ribet, seguita da un’accoppiata di titoli fiorentini – La casa dei doganieri (Vallecchi, 1932) e una più generica raccolta di Poesie (Parenti, 1938) – prima di tornare a Torino con le Occasioni einaudiane del 1939. E il periplo sarebbe continuato a Lugano con Finisterre (1943), a Venezia con La Bufera e altro di Neri Pozza (1956), a San Severino Marche con l’edizione originaria degli Xenia (Bellabarba, 1966). Soltanto a partire dal 1971, una città e un editore decisivi per la fortuna del poeta ligure, la Milano di Arnoldo Mondadori, si sarebbero attestati stabilmente nella sua bibliografia.

Piero Gobetti se ne restava là in cima, identificato da molti soltanto con le poesie del male di vivere e con un cimelio editoriale che ha sempre fatto gola a molti bibliofili. Ogni tentativo di toglierlo da quell’importante e però un po’ angusta casella – e le iniziative del centenario dalla morte sembrano andare proprio in questa direzione – è perciò benvenuto, perché rispettoso della sua memoria storica. Nato a Torino nel 1901, ebbe in sorte una parabola esistenziale brevissima (25 anni) ma estremamente ricca sul piano del pensiero e dell’azione: fondatore di tre riviste sin dall’epoca del liceo («Energie Nove», «La Rivoluzione Liberale» e «Il Baretti»), concepiva il lavoro intellettuale in termini molto pratici, auspicando quelle ricadute civili e politiche che avrebbero dovuto contrastare il pericoloso avvento del fascismo. Il nucleo del suo pensiero affondava le radici nel liberalismo ottocentesco, aggiornato, però, su un sentire che non disdegnava gli apporti del socialismo e del cattolicesimo. Lo testimoniano la ricchezza e l’apertura del suo catalogo editoriale, che accanto a Luigi Einaudi, Gaetano Salvemini e Francesco Saverio Nitti annovera autori come Luigi Sturzo e Igino Giordani, Giovanni Amendola e Mario Vinciguerra.

L’intero spettro della sua produzione è visibile fino al 19 novembre negli spazi espositivi della Biblioteca cantonale di Lugano, nell’ambito della mostra curata, come il catalogo, da Mattia Bettoni, Simone Bionda e Francesco Campobello e frutto di una collaborazione tra l’Archivio Prezzolini e il Centro studi Piero Gobetti di Torino, diretto da Pietro Polito. Gli oltre cinquanta titoli esposti, cioè una buona metà dei libri stampati in vita (114), provengono da biblioteche svizzere e italiane e celebrano quella sobrietà feconda che Gobetti aveva messo al centro del suo agire quotidiano, affidandone il riassunto a quattro pagine manoscritte raccolte nel 1925 sotto il titolo L’editore ideale (le pubblicò Scheiwiller nel 1966): «Ho in mente una mia figura di editore. Mi ci consolo, la sera dei giorni più tumultuosi, 5, 6 per ogni settimana… Quattordici ore di lavoro al giorno tra tipografia, cartiera, corrispondenza, libreria e biblioteca (perché l’editore dev’essere fondamentalmente uomo di biblioteca e di tipografia, artista e commerciante) non sono troppe anche per il mio editore ideale». Diviso tra il «pauperismo» che attanagliava i suoi bilanci e la sempre più invadente azione della censura fascista («le persecuzioni del prefetto, il ricatto della politica»), Gobetti giunse infine alla decisione estrema dell’esilio, pronto a ripartire da Parigi con un nuovo slancio e una nuova rete di contatti internazionali. Non gli fu possibile, per la sempre fragile condizione della sua salute, ulteriormente indebolita da un ultimo, fatale pestaggio squadrista.

Quello che resta è poco ed è moltissimo: una pletora di libretti grigi, tipograficamente modesti, segnati però da una marca editoriale molto riconoscibile e latrice di un messaggio tra i più ambiziosi: un verso di Vittorio Alfieri («Che ho a che fare io con gli schiavi?») nella sua versione greca, poche parole disposte attorno a un ovale dalla sapienza grafica dell’amico Felice Casorati. La mostra luganese sta tutta qui, nel senso che mette al centro i libri, prima ancora della figura, della vita o del pensiero di Gobetti; libri che dialogano proficuamente con documenti d’archivio, fotografie, corrispondenze, rassegna stampa dell’epoca. Non manca una finestra sugli Ossi, con documenti originali di pertinenza montaliana, e non manca naturalmente il padrone di casa, quel Giuseppe Prezzolini in cui Gobetti aveva intravisto, per l’energia, la forza, il rigore, una possibile incarnazione del suo stesso «editore ideale».

«Che ho a che fare io con gli schiavi?»

PIETRO MONTORFANI Il Sole 24 ore 8 novembre 2026